SEGUNDA PARTE

Gerardo ha venido a Toledo porque ha oído hablar en Cremona y en Chartres de la ciudad. Se contaba que guardaba libros únicos de  la antigüedad, libros originales o traducidos de los sabios árabes, que huían de los almorávides o de los belicosos reinos cristianos del Levante. Ya en Toledo, aún se contaba con emoción, la última gran entrada de libros. Para la ciudad, en exclamación de Galib, la llegada de nuevos libros, iba a resultar la fiesta del libro, no por reiterada, menos atractiva.

La familia de los Banu Hud había gobernado Zaragoza durante años. Por herencia familiar habían reunido una colección escogida de libros científicos. Yusuf al – Mutamín ibn Hud, gobernador durante pocos años, fue un matemático sobresaliente y uno de los más innovadores de la Península en su tiempo. La familia Banu Hud, desalojada de Zaragoza por los almorávides, huyó hasta Rueda de Jalón, en el valle del Ebro. Desde allí se trasladarían a Toledo, donde encontraron acomodo en el barrio cercano a la nueva catedral, antigua mezquita mayor.

La entrada de la familia principal con reatas de mulos, burros y carros cargados de libros se celebró en Toledo con expectación. Una representación cultural se citó en las calles para dar la bienvenida a personas y libros. Traductores, comerciantes, investigadores y maestros de diferentes escuelas tuvieron acceso privilegiado a esos fondos.

Galib, contaba a Gerardo, que los días siguientes habían sido un festín de erudición. La biblioteca de los Banu Hud se sumará a las colecciones llegadas durante siglos anteriores. Los habitantes de Toledo eran conscientes, ya en el lejano siglo XII, de la importancia de la cultura y el arte en la actividad productiva de la ciudad y en su proyecto internacional. Alfonso X aún estaba por nacer. Continuar leyendo

PRÓLOGO

La declaración de “Estado de Alarma” por la aparición de un virus incontrolable suspendió la realidad. Pero no solo el presente, también el futuro, se  congelaba. Quedaba únicamente el pasado. Recordar el pasado nos podía mantener en una cierta sensación de continuidad. Pero ¿qué periodo del pasado elegir para no perder la seguridad de la pertenencia? Lo aconsejable: un tiempo en el que casi todo pudiera ser “inventado”. Un siglo propicio podía ser el XII. Tan lejano como para que pudieran cohabitar, sin molestos chirridos, la realidad de los sucesos con la irrealidad de lo imaginado. Aunque, lo advierto, nada de relacionarlo de la serie “El Ministerio del Tiempo”. Continuar leyendo