Jesús Fuentes, fue.

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Fotografía @Venancio Martín

Fue un hombre cabal, un político estepario que cultivó el arte de la palabra leída y escrita. Fue socialista en un tiempo de sueños: del bien común, de la justicia social, de la educación y la cultura como herramientas de progreso. Fue crítico sin estridencias, inclusivo sin concesiones. Fue conciencia respetada por seguidores y adversarios; su espada fue la fuerza de la razón conversada. En la disputa fue más de escuchar y comprender que de aleccionar. Fue de la sabiduría unamuniana: convencer mejor que vencer.

Experimentado en lo injusto, fue un náufrago incansable, de heroica lealtad a su isla desierta de fe humanista y siempre levógira. Aun sin cargos donde estar, fue un político comprometido con su tierra, en la que insistió con inconformismo incesante en poner voz a lo que no se oye. Fue abanderado blanco de la honestidad y la reconciliación. Continuar leyendo

Abandonad toda esperanza. Ilia Topuria, ¿toledano ilustre? [Luis Antolín Jimeno]

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Poner nombre al espacio público es una prerrogativa y una responsabilidad de quienes gobiernan, y en la elección del nombre de una calle, plaza o paseo se entiende la intención y la calidad de la cultura que los ilumina. Denominar un lugar con el nombre de alguien cuyos valores son efímeros, a costa del uso o la tradición, siempre ha sido un error. Tanto mayor si el lugar tiene una historia destacada en la vida de la ciudad. Todos conocemos ejemplos de rótulos que han tenido que ser removidos cuando la ocasión política que los propuso pasó o se descubrió la decisión como inoportuna, cuando no insultante. Por eso, algunas decisiones son profundamente desmotivadoras para quienes esperan de sus representantes sensibilidad y conocimiento sobre la población que representan y de su historia. Continuar leyendo

Et tamen omnia mutantur [Fernando Sordo Juanena]

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»Gabinete de un Intervalo« es el título de una instalación de José Manuel Ruiz, bajo el auspicio del Consorcio de la Ciudad de Toledo.

Este artista y profesor regresa al lugar donde nació para proponernos una reflexión sobre la idea que sostienen diversas creencias esenciales de lugares tan distintos como distantes. Dicha idea, »solo el cambio permanece« es la piedra angular de muchas de las religiones orientales y también de la filosofía griega. Dice el budismo que todo aquello que cambia es la causa del dolor pero también aceptar el cambio nos permite valorar el presente y relativizar el sufrimiento. En occidente es Heráclito el filósofo del devenir: »todo fluye« (»panta reí«). En Sánscrito la palabra es »anitya«, o sea, toda existencia es transitoria, evanescente e inconstante. Continuar leyendo

III MANIFIESTO CULTURAL por el arte público contemporáneo [Gabriel Cruz Marcos]

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Fotografía Toledo Diario @Bárbara D. Alarcón

Seguimos siendo tozudos a la hora de pensar e instalar escultura en la ciudad. Pretendemos conformar una sociedad y convencerla de que la figuración manierista, trasnochada desde hace siglos, es lo que merece un espacio urbano como Toledo, y que aspira a ser Patrimonio Mundial. Sin embargo, este tipo de escultura no suma valor cultural ni proyecta una visión de futuro acorde con dicha aspiración.

Si se desea realismo, existen escultores realistas contemporáneos plenamente capacitados para abordarlo desde el presente. Es necesario abandonar las ñoñeces, los intereses personales y el amiguismo. El arte público exige conocimiento, criterio y responsabilidad histórica. Ubicar una obra en el espacio común no es un gesto decorativo, sino una toma de posición cultural que compromete a generaciones.

Algunos hemos optado por conocer mundo, dialogar con otras culturas y evolucionar; otros han preferido custodiar unas supuestas esencias del pasado, mal comprendidas y peor reproducidas. Esta resistencia al cambio genera un desequilibrio profundo que solo el tiempo y la renovación generacional podrán corregir. Continuar leyendo

Huesos y pieles [Diego Peris Sánchez]

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Huesos y Pieles no es un libro de Anatomía, sino de Arquitectura. Un título que alude a dos soluciones constructivas que se convierten en elementos identificativos de la obra de Fisac en la década de los sesenta y los setenta. Elementos constructivos para la cubierta o la fachada, pero que además resuelven necesidades de la construcción y definen una imagen formal.

Portada del libro

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Seis Análisis y una Crítica [José Rivero Serrano]

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@EFE 29/9/2021. El curso de la colada hacia el mar por el valle de Aridane y la costa de Tazacorte.

“En los momentos más brutales de la historia suele haber un resquicio para resistir y oponerse. Su conocida distinción [de Nicolás Maquiavelo] entre la fortuna y la virtud, entre lo que no está en nuestra manos evitar y lo que en cambio podemos modificar, es una lección de resistencia frente al fatalismo…Ponía el ejemplo de las inundaciones devastadoras que lo destruyen todo sin que en ese momento podamos hacer casi nada, mientras que en el tiempo de calma es posible prevenir y preparar las cosas para que las aguas no hagan tanto daño”. Daniel Inerarity, La fascinación de lo peor. El País,8 octubre, 2025. Continuar leyendo

Cerámica en la iglesia [Diego Peris Sánchez]

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Detalle del mural de Villalba de Calatrava.

Los proyectos del Instituto Nacional de Colonización eran capaces de integrar actividades artísticas en la arquitectura, especialmente en las iglesias. De modo singular, la presencia de la cerámica se reitera en numerosos proyectos religiosos. Elementos de gran sencillez que conviven con la geometría sencilla de las fachadas. Continuar leyendo

El arco polilobulado del callejón de San Pedro 4 [Antonio José Gómez Laguna]

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Arco finalizado A3Restaura

La Asistencia Técnica de Arqueología del Excmo. Ayto. de Toledo inició a mediados del año 2024 el seguimiento arqueológico de oficio/gratuito de los trabajos de rehabilitación de un pequeño apartamento situado en la planta calle del nº 4 del callejón de San Pedro. Se le asignó el nº de expediente 537-24. Continuar leyendo

El Mural del Grial [Jesús Fuentes Lázaro]

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. I .

Suzanne Grange y Raymond Edanz ha terminado su épico Mural del Anillo en la cafetería de la Universidad Laboral. Han sido tres años de trabajo y un proceso de creación, aprendizaje y adaptación casi siempre agotador. Tres años de dudas y tanteos: es la primera vez que acometen una obra tan inmensa y tan compleja. Han librado un combate sin tregua contra el fuego, los colores sometidos a ese mismo fuego, hasta cinco cocciones algunos, los temas a contar, los personajes que pueblan y palpitan en el mural, su organización en el espacio, el equilibrio entre unas figuras y otras, la armonización del colorido de los personajes cuando se juntan entre ellos. El diseño, primero, su traslación al barro, después. Un barro de alta calidad, como los colores empleados. Todo debe encajar para que nada chirríe. El resultado final no tiene que ser estridente, sino impactante. Tiene que sorprender al espectador, tiene que hechizarle. No hay que olvidar que el trabajo se realiza en un centro de formación y educación. Es como una extensión visual y técnica de la formación del alumnado. Por otro lado formará parte del proyecto identitario de un Centro educativo que empieza su andadura. El trabajo ha supuesto un ingente y apasionante esfuerzo que el matrimonio ha realizado con entrega, dedicación, estudio y audacia. Quieren dejar constancia de su presencia en el lugar que les ha encargado el trabajo en la ciudad de la que se han enamorado. Continuar leyendo

Urbanismo y catástrofe. DANA: planta, sección, alzado [José Rivero Serrano]

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Paraísos perdidos, territorio ignorado, sin habitantes… ataúdes de barro. Ilustraciones originales de Fernando Silva.

La afirmación de Plinio el Viejo. “Son las aguas las que hacen  la ciudad”, debería de actualizarse, vistos los efectos de la DANA del 29 de octubre sobre al área comarcal de Valencia, por esta otra más conflictiva: “Son las aguas las que deshacen las ciudades”. Mostrando con ello, la doble realidad de ese elemento –apenas material sólido y sólo fluido impetuoso– que, presentado en forma de DANA, ya ha merecido ser distinguida por la  Fundeu y por los lectores de El País como palabra del año. Continuar leyendo

El chapitel y la aguja [Diego Peris Sánchez]

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Notre-Dame durante el proceso de restauración.

“Chapitel es el elemento arquitectónico situado en la parte superior de una torre, campanario o crucero de una iglesia, a modo de terminación, culminación, cumbre o remate; aunque también se usa en cualquier otra edificación religiosa, civil o militar. Se suele distinguir al «chapitel» de la aguja​ o flecha al definirse estas como chapiteles agudos, estrechos, esbeltos y de gran altura, que rematan una torre o cubierta”.  Así describe la Wilkipedia este elemento que remata las torres de muchos edificios. Curiosamente el artículo viene acompañado de imágenes de la catedral de Burgos, del Alcázar de Toledo, del monasterio del Escorial, del edificio del Ministerio del Ejército en Madrid y de la Iglesia de san Carlos del Valle de Ciudad Real. Edificios muy diferentes y en los que el remate de las torres tiene un significado claramente diferente. Continuar leyendo

La ruina espectacular. Y tres codas [José Rivero Serrano]

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Voladura del periódico Madrid, 1973.

Sólida arquitectura de la lluvia

                                                                                   Cuidada proporción, fiel armonía,

Juan García Hortelano, Echarse las pecas a la espalda. 1977

Si en 1972, a juicio de Charles Jencks –en su trabajo El lenguaje de la Arquitectura posmoderna, 1977–, había fracasado y muerto el Movimiento Moderno, merced a la demolición del Pruitt Igoe, producida en Sant Louis, habrá que indagar qué nace cuando se demuele algo o cuando se arruinan unos principios. Tal que Jencks llega a afirmar con detalle relojero: “La arquitectura moderna murió en San Luis, Missouri, el 15 de julio de 1972 a las 3:32 de la tarde (más o menos), cuando a varios bloques del infame proyecto Pruitt lgoe se les dio el tiro de gracia a base de dinamita. Antes de eso, habían sido objeto de vandalismo, mutilación y desfiguración por parte de sus residentes negros y, aunque se invirtieron millones de dólares para intentar conservar el lugar (reparando ascensores, ventanas o repintando todo) se puso fin a su miseria”. Continuar leyendo