HELPatrimonio
Pablo Serrano de vuelta. Villalba de Calatrava. Ciudad Real [José Rivero Serrano]
Convento de San Juan de la Penitencia (y III), Toledo: Patrimonio desaparecido. [Joaquín López López]
San Juan de la Penitencia: reseña histórica (y III).
La tipología conventual.
Tres son los accesos o puertas que normalmente tiene la tipología conventual: la primera de ellas, y siempre que la iglesia está en fachada, será la “puerta del templo” que dará acceso a los fieles. La segunda, será llamada puerta del “compás”, servirá para dar acceso a los espacios de relación y comunicación con el mundo exterior, espacios cuyas relaciones tendrán un carácter más complejo ya que se mezcla la clausura y el exterior necesario para la supervivencia del convento. Y la tercera, y última puerta es la llamada de “obras”, por otro lado inexistente en este convento; aunque en la fotografía de J. Laurent del año 1872 se atisba un zona en sombra en las tapias de los corrales inferiores, que bien podía dar lugar a la correspondencia con esta puerta denominada de “obras”. Continuar leyendo
Las teloneras de Sara Montiel a beneficio de Cruz Roja. [Quique J. Silva]
Sucedió en Toledo. 35 D17 Archivo VASIL
Como sacado de la película protagonizada Paco Martínez Soria y José Luis López Vázquez, “El turismo es un invento”, las provocativas bailarinas adoptan posturas poco naturales a base de gestos compulsivos al ritmo de la música “pop”. Estos bailes, que en los años setenta era la novedad en el mundo del espectáculo, constituían el atractivo para asistir a las cenas de gala, benéficas, organizadas por la Cruz Roja para recaudar fondos destinados a sus fines sociales y humanitarios. Continuar leyendo
Una exposición sobre Juanelo Turriano en …….. Cremona [Juan Manuel Rojas Rodríguez-Malo]
1 Introdución
A finales de octubre del pasado año tuve la oportunidad de ir a Cremona y disfrutar visitando muchos de sus edificios monumentales, pero lo que más satisfacción me produjo fue conocer mejor la figura de Juanelo y de otros sabios del Renacimiento que tantos avances tecnológicos y conocimientos aportaron a la sociedad de esa época y, por tanto, a nuestra cultura. Continuar leyendo
Las Camperitas de San Cipriano [Quique J. Silva]
Sucedió en Toledo. 34 D17 Archivo VASIL
En los principios de los setenta vivíamos momentos históricos para nuestro país. El entorno parroquial y escolar de los barrios era el centro desde donde emergían todas las iniciativas culturales y deportivas. Las sociales aún eran escasas, aunque ya se empezaban a vislumbrar determinados movimientos vecinales, más o menos reivindicativos. En este contexto urbano, nacieron y se criaron, las Camperitas de San Cipriano. Continuar leyendo
Tomelloso, a propósito de una foto de Masats [José Ramón de la Cal]
Relacionar con medidas humanas y trazar líneas rectas, paralelas, formando ángulos, perpendiculares, diagonales… sobre el papel en blanco, son los códigos de los que nos valemos para delimitar los contornos del habitar en un proceso de abstracción que comienza en el mundo del pensamiento, se materializa en la realidad construida y toma vida en el transcurso del tiempo adaptándose a las diferentes miradas de cada uno de sus habitantes. Continuar leyendo
Síntesis, integración y fusión de las artes en la arquitectura de los 50 (5) [José Rivero Serrano]
Fernández del Amo, Fisac y Saénz de Oiza.
Que el debate sobre la Integración de las Artes, no fuera exclusivo del ámbito religioso[1] puede deducirse de algunos textos elaborados por los arquitectos señalados páginas atrás. Serían los casos de Fernández del Amo, de Fisac y de Saénz de Oiza. La relación del primero con el mundo de las Artes Plásticas es de sobra conocida y desarrollada desde su puesto de director del Museo de Arte Contemporáneo, desde 1952, lo que le permitiría un contacto continuado con muy diversos creadores, como se desprende de alguna antología de sus escritos[2]. Creadores como Pablo Serrano, Ángel Ferrant, Manuel Millares o José Guerrero, merecieron la atención crítica de Fernández del Amo. Por el contrario el volumen antológico de escritos diversos de Fisac[3], sólo contempla tres textos generales producidos entre 1953 y 1969. Por ello, revisten singular interés los dos comentarios críticos realizados sobre artistas individualizados, como fueran los producidos en los Cuadernos del Arte del Ateneo de Madrid: Labra en 1953 [4] y Farreras en 1959[5]. Similar es el caso de Sáenz de Oiza, que sostuvo diversos trabajos en el ámbito religioso, como Aranzazu, la basílica Hispanoamericana de la Merced y la capilla del Camino de Santiago; pero que rara vez realizó una incursión reflexiva sobre las artes plásticas. Lo que no es óbice para que en 1958 realizara en el texto de la exposición de Lucio Muñoz[6], un interesante y sugestivo trabajo en pro de la Abstracción. “La pintura como abstracción abandona la repetición del paisaje físico y se aproxima a las otras artes hermanas, música y arquitectura que, como artes, no han sido nunca directamente imitativas de la Naturaleza…El abandono del objeto directo, no significa, entendámonos, renuncia del hombre ni de la humanidad del hombre, como muy bien plantea Venturi. Si esto fuera así, la otra de las artes abstractas por antonomasia, la arquitectura, resultaría que después de tanto años de existencia sobre una misma trayectoria no era un arte humano, puesto que nunca representa del hombre su imagen perfecta”. Continuar leyendo
Spain is different. Día del Turista. [Quique J. Silva]
Sucedió en Toledo. 33 D17 Archivo VASIL
El torero Manuel Benítez “El Cordobés” posa con la Miss Turismo y sus damas de honor. Junto a ellos, Eliseo Laguna, Delegado de Información y Turismo.
Siempre se ha dicho que la ciudad de Toledo “se vende sola”. Sin embargo, los esfuerzos de los gobernantes parecen pocos para multiplicar cada año la cifra de visitantes (y por tanto, de negocio). Continuar leyendo
El Renacimiento de Harlem [Jesús Fuentes Lázaro]
Si se tratara de una película poco exigente con los diálogos o de política como se suele ver en la actualidad, es decir, simplista y maniquea, empezaría afirmando que el mundo se divide en los que creen en la Cultura como instrumento de liberación, superación y redención y quienes consideran la Cultura algo superfluo o, como máximo, un recurso para adornar discursos. Al primer grupo se adscribiría un conjunto heterogéneo de hombres y mujeres que organizaron el llamado “Renacimiento de Harlem”. Continuar leyendo
Carta desde Roma [Paco Rojas]
Roma, 4 de octubre de 2015
Querido amigo:
Jamás me he sentido tan borrego como ayer, haciendo una cola de doscientos metros para entrar a ver la Capilla Sixtina. Va para cuarenta años que estuve la primera vez; ahora quería que la viera mi hijo Benjamín. Continuar leyendo
Monitores y entrenadores. Motores del deporte [Quique J. Silva]
Sucedió en Toledo. 32 D17 Archivo VASIL
Con frecuencia traemos a este blog las imágenes de deportistas (ellos y ellas) que durante los años sesenta, setenta y ochenta ostentaban la representación toledana en las diferentes modalidades, individuales y por equipos. Hoy, le toca el turno a ese grupo de monitores y entrenadores que hicieron posible aquello y aún hoy, en algunos casos, lo siguen haciendo a través de sus colaboraciones, asesoramientos y arbitrajes. Continuar leyendo
De las actividades extraescolares al “Guardaniños” [Quique J. Silva]
Sucedió en Toledo. 31 D17 Archivo VASIL
Pupitres de madera. Plumas estilográficas. Los primeros bolígrafos BIC. La leche Clesa en el recreo.
Ya, más o menos, todos asentados. La guarde, el cole, el insti, la uni (todo abreviado para ahorrar esfuerzos). Vuelve la clavada de los libros, el material y cómo no, las actividades extraescolares. Esas que toda la vida se han hecho en periodo lectivo y ahora, en aras de la modernidad, se realizan en muchos casos dentro del cole, pero aparte; y me explico. Continuar leyendo