La muralla de la judería de Toledo [Juan Ángel Ruiz Sabina, Tania Obregón Penis y Antonio José Gómez Laguna]

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El seguimiento arqueológico por parte de la asistencia técnica de arqueología del Ayuntamiento de Toledo del proyecto Integración del Sistema de Picadas en el Casco Histórico: Bombeo en la plaza de San Juan de los Reyes, promovido por la Sección de Obras e Infraestructuras del propio Ayuntamiento, permitió localizar una estructura defensiva medieval entre la Puerta del Cambrón y la explanada de San Juan de los Reyes. Continuar leyendo

Arquitectura funeraria en el cementerio municipal de Toledo [Adolfo de Mingo]

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«No es, ni mucho menos, el Père-Lachaise de París, ni tampoco posee la extensión de la Almudena. Su antigüedad no es precisamente centenaria, no acumula excesivas particularidades ni descansan en él figuras célebres como Karl Marx o Jim Morrison, cuyas tumbas han hecho famosos —e incluso turísticamente rentables— a los grandes cementerios de Londres y la capital francesa. No obstante, el pequeño cementerio municipal de Nuestra Señora del Sagrario de Toledo, diseñado por el arquitecto Juan García Ramírez a finales del siglo XIX, conserva entre sus criptas y pequeños panteones algunas construcciones dignas de mención». Cuando escribí esto en La Tribuna hace algunos años, únicamente se podía consultar en papel este artículo de Rafael del Cerro Malagón sobre arquitectura funeraria toledana, capítulo de su tesis doctoral sobre La transformación moderna de Toledo. Arquitectura y urbanismo del siglo XIX (Universidad Complutense, 1990). Continuar leyendo

Senderos de Gloria, 1957, Stanley Kubrick [Antonio José Gómez Laguna]

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Carl Philipp Gottlieb von Clausewitz (1780-1831):

La guerra es la continuación de la política por otros medios

Coronel Dax, citando a Samuel Johnson (1709-1784), frente al general Paul Mireau

El patriotismo es el último refugio de los canallas

En el minuto 10.55 de la película Senderos de Gloria (Paths of Glory) Stanley Kubrick (1957)

Al llegar al centenario del inicio de la Senderos de Gloria, es casi imposible comprender como una sociedad tan, aparentemente, avanzada, conservadora y clasista…pudo engendrar un conflicto de este tipo. Desde el 3 de agosto de 1914, hasta el 11 de noviembre de 1918, se calcula que 70 millones de soldados combatieron y casi 10 millones de ellos murieron, en múltiples batallas, cuyos nombres son de sobra conocidos: El Marne, Verdún, El Somme, Passchendaele…En cada una de ellas, una masa de soldados de infantería y caballería, generalmente de una extracción social baja, se dejaron la vida, por conquistar apenas unos centenares de metros cuadrados. Continuar leyendo

Camino hacia el cine clásico II: El cine colosalista italiano [Germán Esteban Espinosa]

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A principios del siglo XX Italia se encontraba ante un panorama cultural de lo más insólito. Apenas habían pasado 60 años desde que los territorios se habían unificado en un Estado común, lo que provocaba que los italianos no se sintieran miembros de una misma nación. La lengua italiana no había calado todavía y era probable que un siciliano no se entendiera con un romano, o que un genovés comprendiera mejor a un catalán que a un napolitano. Continuar leyendo

Un Libro sobre la Leyenda del Alcázar [Jesús Fuentes Lázaro]

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Se ha reeditado un libro que se publicó en 1967 en Ruedo Ibérico. Entonces pasó desapercibido, ahora posiblemente también. Nada hay más terco que la resistencia a la verdad o la obcecación ante la realidad. El titulo: “Rehenes del Alcázar”. El autor: un protagonista de aquellos días de irrealidades y fantasmagorías. El fenómeno en su globalidad (la guerra civil) fue una manifestación del más atávico surrealismo hispano. Su nombre: Luis Quintanilla, socialista, amigo de Largo Caballero, Araquistaín, Zugazagoitia, etc. Como otros muchos españoles quiso ser pintor. Y como otros muchos españoles  creyó que en Paris encontraría la fama y la inspiración. Para una comprensión visual no muy exigente   de la época, vean la película de Woody Allen “Midnight in Paris”.  Quién aspiraba a ser alguien en el mundo de la pintura, de la literatura, de la música, de la escultura, de la danza si no había pasado por París nunca llegaría a nada. Que se lo pregunten a Hemingway y la Generación Perdida. Continuar leyendo

Original y Copia. “The Only Flower” [César Pérez Herranz]

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No sólo las plantas de plástico tienen una copia en la nueva China

A vueltas con el Edificio España, del concepto del original y la copia, y de cómo este hecho, diferenciador y evidente, no lo es tanto para alguna gente o para otras culturas, me vino a la memoria un documental que pude ver en el programa “Witness”, que emitió Canal Plus hace un tiempo. Se trata de “The Only Flower”, un falso documental que une la fabricación de flores de plástico con la modificación y destrucción de los barrios antiguos de Beijing.    

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Jamette: Arte, Poder y Ética [Diego Peris]

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Esteban Jamete ( Etienne Jamet o Chamet) nació en 1515 y murió en 1565 a los cincuenta años de edad. Trabajó especialmente en España, junto con muchos otros compatriotas luteranos.

Esteban Jamete realiza diferentes obras en España una de las más notables es el arco que lleva su nombre y que comunica la catedral de Cuenca con el claustro. Una obra que se comienza a construir en 1550 siendo obispo Sebastián Ramírez de Fuenleal. Jamete construye un gran arco romano con una solución novedosa en la que las columnas corintias se superponen a las jambas y cortan el arco por los salmeres. Jamete integra además el rosetón gótico que Giraldo de Holanda decoró con una excelente vidriera. Toda una decoración de las virtudes cardinales, del Cristo eucarístico, los doce apóstoles, san Pedro y san Pablo nos muestran a un escultor que conoce la doctrina cristiana y maneja a la perfección su iconografía y sus símbolos. Poco después construirá también en la catedral la capilla de santa Elena encargada por el deán Castillo que obtuvo el privilegio de ser enterrado allí en 1532. Continuar leyendo

Camino hacia el cine clásico I: El Film D’Art [Germán Esteban Espinosa]

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Cuando en 1894 Edison mostró en América su kinetoscopio, lo hizo para ganar dinero; cuando los Hermanos Skladanowski mostraron su bioscopio en Alemania, buscaron la sorpresa del público; cuando los Hermanos Lumière presentaron un mes después su cinematógrafo, lo hicieron como herramienta de feria al ver frustradas sus expectativas de utilizarlo en el mundo científico. ¿El cine era considerado arte entonces? Continuar leyendo

Chomón, el primer genio de la cinematografía española [Germán Esteban Espinosa]

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Gracias a La invención de Hugo (2011) de Scorsese y a las exposiciones que periódicamente se realizan en España, muchos conocemos la obra de George Méliès, uno de los padres del cine fantástico; sin embargo, una gran mayoría de españoles desconoce el trabajo del aragonés Segundo de Chomón, que compartió época con el francés e incluso lo superó. Continuar leyendo

El edificio España es una Menina [Juan Mera]

Menina

Las cosas más sencillas, lo que está claro, es muchas veces lo más difícil de decir.

El miedo a poderes oscuros, al que dirán, a no ser moderno, a que se le estropee un gran negocio a alguien que ya tiene grandes negocios, nos hace desviarnos de la verdad.

Programa doble. 1 “La Máquina de Habitar” [Bruno Garritano] y 2 “El hombre de al lado” [Gastón Duprat y Mariano Cohn]

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Hoy programa doble. En primer lugar un documental de Bruno Garritano: “La Máquina del Habitar” (2012). En él se analiza la obra de Le Corbusier, y más concretamente su única obra americana, construida entre 1949 y 1953 en la ciudad de La Plata, en el distrito de Buenos Aires: La Casa Curutchet*. Producida por la Facultad de Bellas Artes, Universidad Nacional de La Plata. Aquí encontrarás el enlace a YouTube con el documental completo. ( * El edificio en la actualidad es sede del Colegio de Arquitectos de la provincia de Buenos Aires, cuya web que contiene una pestaña específicaseccion acsa curuchet hombredepalo

SESIÓN DOBLE

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La Gran Muralla [Antonio Burgos]

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Al leer el título de este artículo aquí, en Hombre de Palo, donde tanto se habla de arquitectura, me figuro que todo el mundo pensará en construcciones tales como la Gran Muralla China, sin duda una de las mayores estructuras construidas en la Tierra, pero lo que yo pretendo es que nos situemos por unos momentos, no en la Tierra, sino en el Cosmos para dar unos breves e inevitablemente incompletos apuntes sobre otras estructuras, también llamadas murallas, pero que se ubican no en nuestro planeta sino en el mismísimo Universo y no están construidas con piedra sino con galaxias. Quiero hablar de murallas cósmicas y de la arquitectura del Universo. Continuar leyendo